تبليغاتX
آسمان مهر
پرونده؛ نگاهي به عملکرد حزب عدالت و توسعه در اداره ترکيه
تجربه موفق حزبي اسلامگرا در نظام سکولار
 ابراهيم بهشتي نامدار
شرق :شاگردان نوگراي مکتب سياسي نجم الدين اربکان موسس حزب اسلامگراي رفاه که نتوانستند بر کرسي رياست جمهوري ترکيه بنشينند حال بايد به فکر انتخابات زودرس عمومي باشند تا ترکيب جديد پارلمان اين کشور مشخص شود. حزب عدالت و توسعه که در انتخابات زودرس پارلمان ترکيه در سال 2002 بعد از ايجاد بحران سياسي اقتصادي دولت ائتلافي بولنت اجويت اکثريت کرسي هاي پارلمان اين کشور را در دست گرفت تا چندي ديگر عملکرد خود را به راي عمومي مي گذارد. موفقيت دوباره اين حزب از جهاتي چند در سرنوشت و تاريخ نظام لائيک ترکيه و حتي منطقه تاثيرگذار خواهد بود. حزب عدالت و توسعه که با گرايشات مذهبي نزد مردم ترکيه و جهان شناخته مي شود هم اينک وارث حزب جمهوري خواهي شده که بنيانگذار آن آتاتورک اتفاقاً با گرايش ضدمذهبي اقدام به تاسيس جمهوري ترکيه در 1922 کرد. اين امر گوياي عمق گرايشات مذهبي در ميان جمعيت اکثراً مسلمان اين کشور است. از سويي موفقيت دوباره حزب عدالت و توسعه مي رود تا ترکيه را به عنوان الگويي از يک کشور مسلمان با نظام لائيک به جهانيان معرفي کند و بيراه نيست که اولين کشور مسلماني باشد که پس از سال ها آزمون و خطا در جهان اسلام، به تلفيقي از دين و دموکراسي نايل آيد.ترکيه که تا سال هاي نه چندان دور جزء کشورهاي جهان سوم شناخته مي شد اينک با انجام برنامه هاي اصلاحات ساختاري خود را تا سطح کشورهاي جهان سوم برتر ارتقا داده و در آستانه ورود به اتحاديه اروپا قرار گرفته است. حزب عدالت و توسعه بعد از روي کار آمدن برخلاف انتظار احزاب لائيک با اتخاذ مشي غيرايدئولوژيک توانست روند رو به رشد توسعه ترکيه را با موفقيت به پيش ببرد. شاخص هاي اقتصادي اين کشور در زمان حکومت اسلامگرايان (2007-2002) گوياي برتري نسبي آنها نسبت به دولت هاي قبلي است. اسلامگرايان معتدل ترکيه که در حزب عدالت و توسعه گرد آمده اند تا پيش از تحولات اخير اين کشور در خصوص انتخابات رياست جمهوري در سايه رويکرد غيرايدئولوژيک مي رفت تا به الگويي از احزاب اسلامي بدل شوند که عملکرد نسبتاً موفقي را در کارنامه خود ثبت کرده اند. 

ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/30 و ساعت 7:19 |
موج فشار بر فعالان مدنی کردستان

 

دویچه وله:دستگیری و صدور احکام سنگین برای روزنامه نگاران و فعالان مدنی در مناطق کردنشین، فضایی امنیتی و نگران کننده در منطقه ایجاد کرده‌است. اهل قلم و مدافعان حقوق بشر کردستان به تشدید این‌گونه فشارها معترضند و راه واقعی مسئله کردستان را نه محاکمه فعالان مدنی، بلکه قبول گفت‌وگو با آنان عنوان می‌کنند.

در این زمینه با سامان رسول‌پور، از فعالان حقوق بشر کردستان در مهاباد گفتگویی تلفنی کرده‌ایم.  


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/30 و ساعت 7:7 |

22رفتار طلائي

برخي از رفتارهايي که والدين بايد در مورد فرزندان خود به آن‌ها توجه ويژه‌اي داشته باشند:


1- به کودک خود برچسب نزنند.

2- او را با کودکان ديگر مقايسه نکنند.

3- بيش از حد توان او از او انتظار نداشته باشند.

4- طبيعت کودک خود را (درون‌گرا و برون‌گرا) ، نفي نکنند.

5- از حمايت بيش ازحد کودک خود بپرهيزند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/30 و ساعت 6:53 |
هشداربه نسل پیشتاز:

چهارآفت نقدناپذیری وعدم مشورت /دلمردگی/عافیت طلبی وسیاست زدگی

۱. نقد ناپذیری و عدم مشورت
از دیگر آفات نسل پیشتاز که آن‌ها را تهدید می‌کند، تک‌روی و عدم همفکری و مشورت با سایرین است. به گونه‌ای که شخص از سر کبر و غرور، خود را نیازمند مشورت با دیگران و مراجعه به آراء . افکار آنان نمی‌داند و یا حاضر نیست از نظرات و تصمیمات خود دست بردارد و به تصمیمات اتخاذ شده‌ی جمعی گردن نهد. شاید بعضی افراد کبر و غرور نداشته باشند؛ اما از سر جهل و حقارت از مشورت با دیگران می‌پرهیزند؛ می‌ترسند اگر نظرات و افکار خود را با دیگران در میان بگذارند، با دلایل و براهینِ قوی‌تری باطل و رد شوند و توانایی دفاع از آن‌ها را نداشته باشند! و یا می‌پندارندکه حتماً باید نظر و رأی آنان پذیرفته شود در غیر این صورت محلی از اعراب ندارند و احساس خودکم‌بینی و حقارت می‌کنند. در حالی که اگر واقعاً فهم درستی از دین خدا و سیره‌ی رسول الله (ص) و طبیعت و ذات انسان‌ها داشتند چنین تصور باطلی به خود راه نمی‌دادند چون:

رسول الله با آن همه عظمت، دقت و قدرتی که داشت مکلف شده بود که با پیروان خود به مشاوره بپردازد زیرا خداوند از او خواسته بود که: «و شاوِرهُم فِی الأَمرِ» و عملاً در موارد بسیار زیادی این کار را کرده و حتی اگر به ضرر و زیان خود و مسلمانان هم تمام شده باشد مشورت نموده و تبعات و پس‌آمدهای آن را هم پذیرفته است که بارزترین نمونه‌اش غزوه‌ی احد و وقایع تلخ آن است.

منبع : پایگاه اطلاع رسانی اصلاح


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/30 و ساعت 6:47 |
تاملی برسخنرانی دکترکدیوردررابطه بااسلام وحقوق بشر


نویسنده: دلیر عباسی
دکتر محسن کدیور از محققان حوزه‌ی دین و فلسفه در سخنرانی روز پنجشنبه 14 تیر به صورت بسیار واضح، ساده و روان به بررسی حقوق بشر از دیدگاه اسلام پرداخته است و از جهاتی متفاوت آن را با منشور حقوق بشر، مصوب مجمع عمومی سازمان ملل متحد در سال 1948 مقایسه و به موارد موافقت و تعارض اندیشه‌های اسلام سنتی با آن، اشاره نموده است و در مجموع نتیجه گرفته‌اند که میان تعالیم دین اسلام و اسناد حقوق بشر رابطه‌ی عموم و خصوص مِن وجه برقرار است؛ به گونه‌ای که برخی از موارد در اسناد حقوق بشر وجود دارند که در تعالیم دین یافت نمی‌شوند و بالعکس مطالبی در تعالیم دینی وجود دارد که در اسناد حقوق بشر موجود نیستند. آنچه در این سخنرانی نظر اینجانب را به خود جلب نمود این بود که که گویی دکتر کدیور اسناد بین‌الملل حقوق بشر را معیاری بی‌عیب و کاست و یا حداقل کم عیب و کاست تلقی نموده که باید میزان اعتبار تعالیم دین خدا را با آن سنجید، اسنادی که صد در صد اومانیستی بوده و از هیچ‌گونه ضمانت اجرایی برخوردار نیستند و از مقبولیت همه‌ی ملت‌های جهان نیز برخوردار نمی‌باشند. اسنادی که فقط یک مجموعه واژه‌های زیبایی هستند که چه بسا با مرکب بی‌اعتبار مجمع عمومی بر روی کاغذ بی‌اختیار آن نگاشته شده‌اند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/30 و ساعت 6:40 |
آثار توحيد الله في الحياة

موقع القرضاوي/ 11-7-2007

إن التوحيد الخالص من شوائب الشرك إذا تحقق في حياة فرد، أو قامت عليه حياة أمة، آتى أينع الثمرات، وحقق أنفع الآثار في الحياة، ومن ثمرات التوحيد وآثاره:

(أ) تحرير الإنسان:

فالشرك بكل صوره ومظاهره ليس إلا امتهانًا للإنسان، وإذلالاً له؛ حيث يلزمه الخضوع لمخلوقات والعبودية لأشياء أو أناس لا يخلقون شيئا وهم يُخلَقون، ولا يملكون لأنفسهم ضرًّا ولا نفعًا، ولا يملكون موتًا ولا حياةً ولا نشورًا.

أما التوحيد فهو في الواقع تحرير للإنسان من كل عبودية إلا لربه الذي خلقه فسواه، وتحرير لعقله من الخرافات والأوهام، وتحرير لضميره من الخضوع والذل والاستسلام، وتحرير لحياته من تسلط الفراعنة والأرباب والمتألهين على عباد الله.

 ولهذا قاوم زعماء الشرك وطغاة الجاهلية دعوات الأنبياء عامة، ودعوة الرسول خاصة؛ لأنهم كانوا يعلمون أن معنى "لا إله إلا الله": إعلان عام لتحرير البشر، وإسقاط لكل الجبابرة من عروش تألههم الكاذب، وإعلاء لجباه المؤمنين؛ فلا تطأطئ إلا ساجدة لله رب العالمين.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/30 و ساعت 6:37 |
بــرونـیـکوکـاری درقرآن مجید

فرهنگی

نویسنده: سهیلا راد*
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
اخلاق به طور عام و اخلاق دینی با هدف جهت دادن به رفتار فردی و اجتماعی انسان و زمینه‌سازی برای زندگی معنادار او شکل گرفته است. بحث پیرامون اینکه اخلاق در داخل و خارج از دین واجد چه تمایزاتی است، موضوع این نوشته نیست. بلکه توجه به یک نکته‌ی محوری در تأکید بر اخلاق در اسلام و از منظر قرآن است. نکته‌ی مورد نظر ، در آیه‌ی تغییر قبله مورد توجه قرار گرفته است و به هنگام تغییر جهت قبله مسلمانان از بیت المقدس به کعبه تشریع شده است و مربوط به انجام اعمال نیک می‌باشد. عمل نیک کدام است و شامل چه نوع از رفتارهای است؟ چه تفاوت معنایی میان واژه‌ی خیر با واژه‌ی نیکی یا برّ وجود دارد؟ بحث در زمینه‌ی پاسخ به این سئوالها هنگامی در رابطه با آیه‌ی مورد نظر بیشتر معنا می‌یابد که به داستان آن در قرآن توجه داشته باشیم چرا که در صدر اسلام تا قبل از نزول این آیه، مسلمانان رو به بیت المقدس نماز می‌خواندند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/30 و ساعت 6:34 |
قتل مرتد چرا؟
اندیشه

کارشناس مشاور: دکتر کمال مصری
ترجمه ‌از عربی: سردار شمامی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

پرسش: السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
نخست موفقیت و پیروزی شما را از ایزد منان خواستاریم که این سایت جالب و مفید(اسلام آنلاین) را راه‌اندازی نموده‌اید و در این راستا فعالیت می‌کنید.
باید خدمت شما عرض کنم که شخص غیر مسلمانی از من پرسید: چرا در دین اسلام حکم[قتل] مرتد وجود دارد؟ فرض کنید که من داخل دایره‌ی اسلام شده‌ و مسلمان شده‌ام، پس از تحقیق در مورد بعضی از احکام دین اسلام به این نتیجه می‌رسم که گم شده‌ی خود را در آن نمی‌یابم، بنا براین می‌خواهم به‌ همان دین قبلی خود برگردم؛ چرا باید اسلام حکم قتل را در مورد من به‌ مورد اجرا گذارد؟ مگر خداوند در قرآن نفرموده است. لا اکراه فی الدین؟ پس چرا مردم را مجبور می‌کنید که بر دینتان باقی بمانند؟ و چرا هر گاه دین خود را از اسلام دین دیگری تغییر داد، شما او را به قتل می‌رسانید؟
وقتی که این سؤال را از من پرسید، نمی‌دانستم که چگونه به او پاسخ دهم، بر آن شدم تا آن را با شما در میان بگذارم. در پایان ما را از دعای خیر خود فراموش نفرمائید.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/30 و ساعت 6:32 |

ضرورت تغییر و نو آوری در عرضه محصولات دینی

استاد محمود ویسی

برای نجات شخصیت ها از نابودی و سقوط ضروری است که مراحل مرگ شخصیت ها را بشناسیم و سپس به بیان موثر جهت جلوگیری از مرگ شخصیت ها بپردازیم .

علمای علوم استراتژیک معتقدند که مراحل مرگ شخصیت ها عبارتند از : 1- تنش2- تشنج3- بحران .

در مرحله تنش کار معالجه آسان تر از مراحل دیگر است . تنشها می توانند تنشهای فکری روحی ، اخلاقی ، ایمانی ، اجتماعی و ... باشند که هر کدام روش خاص خود را برای معالجه دارند تنش زدایی مستلزم تشخیص نوع تنش می باشد . اگر در مرحله تنش اقدام به مرتفع ساختن تنش ها صورت نگیرد تنش ها تبدیل به تشنج می شوند و کار قدری مشکل تر می شود زیرا تشنج زدایی مشکل تر از تنش زدایی است .


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/30 و ساعت 6:24 |
مداراو تاکید برآموزش درساختاردعوت اسلامی (بخش چهارم)

اندیشه

نویسنده: عمر قادری

● تکفیر عامه:
صاحب «قواعد التکفیر» می‌گوید: «تکفیر عام صحیح است، هرچند در میان این عام اشخاص معین یا خواصی وجود داشته باشند که کافر نباشند!»
او برای اثبات تکفیر عام و استثنای خاص به دو حدیث از پیامبر اشاره می‌کند که پیامبر در حدیث اول خمر، عاصر، معتصر، شارب، حامل، محمول الیه، بائع، ساقی و مسقی خمر را لعنت کرده است و در حدیثی دیگر به هنگامی که فرد خاصی را به حکم شرب خمر شلاق می‌زدند، مردی برخاست و گفت: لعنت بر این شخص که چقدر مشروب می‌خورد! پیامبر فرمود: «او را لعنت مکن؛ چون خدا و پیامبرش را دوست می‌دارد.»

پایگاه اطلاع رسانی اصلاح


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/30 و ساعت 6:23 |
بيانيه مكتب قرآن كردستان در محكوميت اهانت به علما و ضرب و شتم شاگردان و پيروان كاك احمد مفتي زاده 
 بیانیه‌ شماره‌ 9 -  مورخ 21/4/1386
 
 

     بسم الله الرحمن الرحيم

«ومن أحسن قولاً ممن دعا إلي الله و عمل صالحاً وقال إنني من المسلمين»   فصلت 33

 مردم مسلمان وفهيم كردستان!  السّلام عليكم ورحمة الله و بركاته


از دير باز توطئه­هايي فراوان عليه باورها و نشر عقايد و افكار اهل سنت در مناطق اهل سنت ايران، به ويژه مناطق كردنشين از ناحيه دشمنان اين مذهب   جريان بوده وهست. دستگيري و زنداني شدن علما و بعضاً شهادت آنها، تعطيلي حوزه­هاي علوم ديني ومساجد، بيرون كردن امامان جمعه وجماعت دلسوز و متعهد از محراب و منبر، ترور شخصيت علما و رهبران ديني بر جسته اين ديار از يك سو، ونشر كتب و مقالات و مطالب ضد افكار و عقايد اهل سنت از ديگر سو، از جمله ي اين توطئه­ها مي باشد. با كمال تأسف اخيراً نيز ....


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/29 و ساعت 7:21 |
شه‌رِی نێوان دوو بنه‌ماڵه‌ له ‌بۆكان ، كوژراوێك و برێندارێكی لێكه‌وته‌وه‌


 

رێنێسانس نیوز، بۆكان:

سه‌ر له‌به‌یانی رۆژی سێشه‌ممه‌ له‌ئه‌نجامی پێكدادانی نێوان دوو بنه‌ماڵه‌ له‌شاری بۆكان، كه‌سێك كوژرا و كه‌سێكی تریش بریندار بوو.

 

كاتژمێر 1:30ی سه‌ر له‌به‌یانی كاتێك دوو برا به‌ناوه‌كانی بیژه‌ن و لوقمان . ر هێرش ده‌كه‌نه‌ سه‌ر ماڵی كه‌سێك به‌ناوی سامان . ش، ناوبراو به‌چه‌قۆ هێرش ده‌كاته‌ سه‌ر ئه‌م دوو كه‌سه‌و به‌سه‌ختی برینداریان ده‌كات.

 

په‌یامنێری رێنێسانس له‌بۆكان راده‌گه‌یه‌نێت دوای ره‌وانه‌كردنه‌وه‌ی ئه‌م دوو كه‌سه‌ بۆ نه‌خۆشخانه‌ی شاری بۆكان له‌لایه‌ن خه‌ڵكه‌وه‌، یه‌كێك له‌برینداره‌كان به‌ناوی لوقمان . ر كه‌ خه‌ڵكی شارۆچكه‌ی قه‌ره‌مووساڵی سه‌ر به‌شاری بۆكانه‌، به‌هۆی سه‌ختی برینه‌كه‌ی، ره‌وانه‌ی نه‌خۆشخانه‌ی شاری ورمێ ده‌كرێ، به‌ڵام له‌نیوه‌ی رێگادا گیانی له‌ده‌ست ده‌دات.

 

به‌پێی سه‌رچاوه‌یه‌كی ئاگادار له‌م رووداوه‌، پاش 24 كاتژمێر له‌ئه‌نجامی ئه‌م رووداوه‌ سامان . ش له‌لایه‌ن هێزه‌كانی ئینتیزامی ده‌ستگیر ده‌كرێ و دان به‌كوشتن و برینداركردنی ئه‌م دوو كه‌سه‌ داده‌نێ و هۆكاره‌كه‌شی ده‌گه‌رِێنێته‌وه‌ بۆ ئه‌وه‌ی كه‌ ئه‌م دوو كه‌سه‌ دژی ئه‌وه‌ بوون كه‌ كچێك له‌م بنه‌ماڵه‌یه‌ بخوازێ. لێكۆڵینه‌وه‌ی زیاتر له‌مه‌رِ چۆنیه‌تی ئه‌م رووداوه‌ به‌رده‌وامه‌.

+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/29 و ساعت 6:35 |
"به نام دمکراسی" یا سرکوب تحول‌خواهی؟

رامین جهانبگلورامین جهانبگلو

با تکرار سه دهه برنامه‌هایی نظیر آنچه شب گذشته (۲۸ تیر) از "اعترافات" هاله اسفندیاری، کیان تاج بخش و رامین جهانبگلو از صدا و سیمای جمهوری اسلامی پخش شد و امشب هم قسمت دوم آن به "پرده" می‌رود، آیا هنوز هم اذهان عمومی ظرفیتی برای پذیرش و باور آنها دارد؟

برنامه تلویزیونی "به نام دمکراسی" چه هدفی را دنبال می‌کند؟ چرا پرداختن به جامعه باز یا دمکراسی، اقدام علیه امنیت ملی به شمار می‌آید؟ چرا همه چیز به نام "انقلاب مخملین" گذاشته می‌شود؟

 

در باره این ابهامات با دکتر سعید مدنی، روانشناس و پژوهشگر مسائل اجتماعی، گفت‌وگو کردیم:

 

دویچه‌وله: برنامه‌ی تلویزیونی"به نام دموکراسی" که دیشب تحت عنوان "اعترافات" خانم اسفندیاری و آقایان تاجبخش و جهانبگلو پخش شد، چه تأثیری به لحاظ روانشناسی بر اذهان عمومی می‌توانست داشته باشد و آیا می‌توانست مورد باور عموم قرار بگیرد؟


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/29 و ساعت 6:16 |

تلاش براي بازگشت عقلانيت به عرصه سياست

صداي عدالت - بعد از ظهر روز يكشنبه نشستي با عنوان "دانشگاه و چشم‌انداز آينده" از سوي شاخه دانشجويي جبهه مشاركت ايران اسلامي برگزار شد. در اين مراسم كه برخي فعالان سياسي و دانشجويي از جمله اعضاي شوراي مركزي جبهه‌ مشاركت ايران اسلامي، دفتر تحكيم وحدت(طيف علامه)، روزنامه‌نگاران و فعلان رسانه‌يي اصلاح‌طلب و برخي از خانواده‌هاي دانشجويان بازداشت شده حضور داشتند؛ افرداي از جمله مصطفي تاج‌زاده، غلامعباس توسلي، عباس عبدي، عبدالله رمضان‌زاده، علي‌اكبر موسوي خوئيني، فاطمه راكعي، سعيد حجاريان، علي شكوري‌راد و ... سخنراني كردند و به ابراز عقايد خود پرداختند‎. ‎


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/26 و ساعت 12:57 |
بازداشت ۳تن از شاگردان مكتب قرآن اهل سنت كردستان

روز جمعه  مورخه 22/4/1386 سه تن از شاگردان و طلاب مكتب قرآن كردستان در حين ورود به مسجد جامع قباي بهاران براي اقامه ي نماز جمعه بازداشت شدند. بنا به اظهار شاهدان عيني، آقايان «عبدالله عباسي»، «فاتح خالدي» و «مبين قرباني نژاد» زماني كه از منزل به سوي مسجد جامع در حركت بوده اند توسط تعدادي  لباس شخصي مورد تعقيب قرار گرفته ونهايتاً قبل از ورود به مسجد به مكان نامعلومي منتقل مي شوند.

 

به گزارش سنی آنلاین به نقل از پایگاه اطلاع رسانی مکتب قرآن کردستان، با پيگيري خانواده های بازداشت شدگان  مشخص شد روز شنبه 23/4/86 بازداشت شدگان جهت محاكمه به دادگاه انقلاب سنندج منتقل شده و پس از محاكمه در شعبه 5 دادگاه، مقرر مي گردد با قرار وثيقه آزاد شوند، كه پس از تأمين و سپردن وثيقه، قاضي دستور مجدد بازداشت را صادر نموده (!؟) و همچنان آن افراد در بازداشت به سر مي برند. هنوز معلوم نيست نامبردگان به چه جرمي (!)تحت بازداشت قرار گرفته و همچنين از وضعيت، چگونگي برخورد با آنان و محل بازداشت خبري در دست نيست.

+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/25 و ساعت 6:54 |
تبلیغ ضد اسلامی کوکاکولا

شرکت کوکاکولا در یک اقدام تبلیغاتی برای محصولات خود موجب جریحه‌دار شدن احساسات مسلمانان شد.


شرکت کوکاکولا در یک اقدام تبلیغاتی برای محصولات خود موجب جریحه‌دار شدن احساسات مسلمانان شد.
در این تبلیغ عده‌ای به همراه پیش‌نماز خود در حالیکه لباس و کلاه کوکاکولا بر تن دارند در حال سجده کردن هستند.
این اقدام کوکاکولا موجب خشم برخی گروههای اسلامی در جهان شده و گفته می‌شود احتمال تحریم محصولات این شرکت از سوی گروهی از روحانیون اسلامی وجود دارد.

+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/25 و ساعت 6:15 |

پيام کربلا از لال مسجد...

بقلم/ نور محمد امرا  ahmadju@yahoo.com

از کنار لال مسجد شهيد

 

علامه اقبال لاهوری:

ملاها از سياست جهان بی خبرند از مکر وفريب اين وآن بی خبرند

با آنکه ز دشمنان دين بيزارند خود آلت دست ديگران وبی خبرند

 

ساعاتی پيش پرده نمايشنامه پر سر وصدای مسجد سرخ ( لال مسجد ) اسلام آباد پاکستان کشيده شد. ويک دنيا از اسرار در زير خروارها خاک برای هميشه دفن گشت.  مسجد سرخ اسلام آباد را حضرت مولانا عبد الله بلوچ يکی از سرشناسترين دانشمندان اسلامی پاکستان بر پا نهاده بود که گلوله ننگين خيانت سينه اش را در عمر هفتاد سالگی در کنار مسجد دريد! از آنروز به بعد مسجد سرخ به "مسجد شهداء" شهرت يافت. وفرزندان آن جناب؛ مولوی عبد العزيز ومولوی عبد الرشيد غازی مسند خطابت را بر عهده گرفتند ودر کنار مسجد حوزه علوم اسلامی ای را برای بانوان بنام "جامعه حفصه " تأسيس کردند. مولوی عبد الرشيد غازی که چند روز اخير به عنوان بازيگر اول و پهلوان اين تئاتر در صحنه مطرح بود شخصی تحصيلکرده وروشنفکر به شمار می آمد که می توانست برگه های پنهان اين ماجرا را بر ملا سازد ولی صحنه سازان ماجرا با زيرکی تمام توانستند او را به سويی ديگر سوق دهند..



ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/25 و ساعت 6:14 |

نمایشگاه عكس و فیلم

پیشگیری از اعتیاد

برگزار كننده موسسه عرفان با همكاری

اداره امور كتابخانه‌های بوكان

زمان شروع : ۲۳/۴/۸۶

مكان : كتابخانه عمومی استاد حقیقی

+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/24 و ساعت 16:34 |
چگونه نه بگوييم

همه ما بارها و بارها در موقعيت هايي قرار گرفته ايم كه گفتن كلمه «نه» برايمان دشوار بوده است.براي مثال شما براي تعطيلات نوروز با گروهي از دوستانتان يك سفر زيارتي سياحتي، ترتيب داده‌ايد و والدين شما در نامه‌اي ابراز مي‌دارند كه چه قدر از حضور شما در خانه براي عيد نوروز خوشحال خواهند شد. رئيس شما،انجام كارهاي بيشتري را در يك مقطع زماني طلب مي‌كند، حال آنكه شما براي آن ساعت برنامه‌اي ازقبل تعيين كرده‌ايد. استاد از شما مي‌خواهد كه اگر مي‌توانيد روي يك طرح تحقيقي كه خودش روي آن كاركرده است ،به او كمك كنيد. شما يك لباس پشمي خريده‌ايد ودوست شما مي‌خواهد در صورت امكان آن را قرض كند.
ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/24 و ساعت 16:31 |
درستي و درشتي

نويسنده : عبدالکریم سروش‌ 

اعتمادملی:‌ داستان انقلا‌ب فرهنگي تمام نشده ‌است، نه براي نسل ديروز، نه براي نسل امروز. در اين داستان سطرهاي نانوشته بسياري وجود دارد. نسل انقلا‌بي ديروز 30 سال است كه سپيدخواني مي‌كند، به حدس و گمان متوسل مي‌شود، شايد كه تصويري واقعي از حوادث آن سال‌ها ترسيم كند، حوادثي كه چون تندباد تمام جامعه ايراني را درنورديد. نسل قديم عادت به سپيدخواني كرده‌ است و در اين سطرهاي سفيد روزگار رفته خود را جست‌وجو مي‌كند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/22 و ساعت 8:45 |
بیانیه جامعه مدرسین دارالعلوم زاهدان

جامعه مدرسین حوره علمیه دارالعلوم زاهدان جنایت شکستن حرمت مسجد و قتل زنان و کودکان را بشدت محکوم نموده و ازخداوند متعال برای شهدا طلب غفران دارد.
تاریخ دوران ریاست آقای مشرف نشان می دهد ایشان یک فرد نظامی است که صرفا کشتن و حمله را می داند اما فردی سیاست مدارو اندیشمندی نیست که ضائعه بزرگی برای مردم پاکستان و همسایه گان پاکستان است.
امید است که در انتخابات نزدیک تحولی سیاسی بوجود بیاید که کشور پاکستان بار دیگرشاهد چنان مصیبتی نباشد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/22 و ساعت 8:25 |
له‌ په‌راوێزی پیشه‌ی به‌ره‌ڵایی له‌ بریتانیادا، جیهانێكی ڕه‌ش بۆ بازرگانیی فاحیشه

به‌ ڕووداوی كوشتنی پێنج ئافره‌تی له‌شفرۆش له‌ جاده‌كانی شاری "ئيبسوچ"ی بریتانیا، دیارده‌ی كاری فاحیشه‌ و بازرگانیكردن به‌ لاشه‌ی ئافره‌تانه‌وه‌ هاتۆته‌ ژێر باس و لێكۆڵینه‌وه‌ له‌ ڕۆژنامه‌كانی ئه‌و وڵاته‌دا.
ئه‌م دیارده‌یه‌ نه‌ك هه‌ر له‌ بریتانیا، به‌ڵكوو له‌ هه‌موو ڕۆژئاوادا له‌په‌ره‌سه‌ندندایه‌ و مه‌ترسییه‌كه‌ی له‌ سه‌ر داهاتووی ژیانی كۆمه‌ڵایه‌تی ئه‌و وڵاتانه‌دا دروست كردووه‌. ئه‌مه‌ش كه‌ ده‌بێته‌ لێكهه‌ڵوه‌شانی كۆمه‌ڵ و به‌ره‌و كاره‌ساتێكی نادیار هه‌نگاو ده‌نێت.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/22 و ساعت 8:20 |
هشدار به نسل پیشتاز: سه آفت عمل‌زدگی، تندروی و افراط و انحصارطلبی

محمد درخشان/ ارومیه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
۱. عمل‌زدگی
یکی دیگر از آفات نسل پیشتاز، عَمَل‌زدگی است، عمل‌زدگی، درست در جهت عکس علم‌زدگی است. در علم‌زدگی، عملی در کار نبود؛ فقط مطالعه بود و تحقیق، ترجمه بود و تألیف، پرهیز از عمل بودو ترک تکلیف!! اما در عمل‌زدگی فقط کار و تلاش و دویدن مهم است و لاغیر!!


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/22 و ساعت 8:17 |
ئێمه‌ هه‌ڵگری مه‌شخه‌ڵی به‌رزین (هۆنراوه‌)



ئێمه‌ مناڵین، خـــــــــــــــــــــــــــونچه‌ی کراوه‌
بووینه‌ گوڵاڵه‌ی ئه‌م ده‌شتونــــــــــــــــــــــاوه‌

ده نگی ئیسلام


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/22 و ساعت 8:11 |
مدارا و تأکید بر آموزش در ساختار دعوت اسلامی (بخش سوم)

نویسنده: عمر قادری
ــــــــــــــــــــــــــــ

● مسؤولیت دعوت اسلامی:
پس از پیامبر خاتم، علمای دعوتگر مسؤول تبلیغ اسلام هستند و باید در هر زمان و مکانی با توجه به شرایط، امکانات و توانایی‌ها، مردم را به تقویت ایمان و بازگشت به قرآن و سنت دعوت کنند.
امام بخاری می‌گوید:
«ایمان قول و عمل است و کم و زیاد می‌شود.»
بخاری علاوه بر محدث بودن فقیه هم بوده است، بنابراین در صحیح خود بابی را تحت همین نام (باب: الإیمان قول و عمل و یزید و ینقص) عنوان کرده است و چون حدیثی در این مورد نیافته برای اثبات ادعای خود آیه‌هایی از قرآن ذکر کرده است.
ایمان با طاعت و عبادت قوی و با گناه ضعیف می‌شود و با نگریستن در قرآن و دلایل ایمانی و مصاحبت با نیکوکاران متأثر می‌گردد، به همین خاطر ایمان یاران پیامبر از همه قوی‌تر بود و درجه‌ی ایمان ابوبکر با یاران دیگر تفاوت داشت.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/22 و ساعت 8:4 |
نوســـــــازی

نوشته : دکتر سیف‌الدّین عبدالفتّاح ، استاد اندیشه‌ی سیاسی – دانشگاه قاهره
ترجمه از عربی : سهیلا راد
با مقدّمه‌ی : عبدالعزیز مولودی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مقدّمه
نوسازی موضوع این مقاله است که نویسنده تلاش کرده تا ضمن بحث از آن ، به مقایسه نوسازی در اندیشه‌اسلام و غرب نیز بپردازد. مفهوم نوسازی، همانند دیگر مفاهیم حوزه‌ی انسانی مبتنی بر دانش تئوریک اجتماعی و تجربه‌ی جوامع انسانی در تاریخ گذشته تا امروز است، بنابراین به نظر می‌رسد که مقایسه‌ی نوسازی با اندیشه‌ی احیاگری در تفکّر اسلامی بدون توجّه به ماهیت کاملاً متفاوت آنها چندان تلاش نتیجه‌بخشی نباشد. همچنانکه در پایان مقاله نیز نویسنده تنها به ذکر تفاوت معنایی نوسازی در اندیشه‌ی غربی با تفکر اسلامی بسنده می‌کند و نمی‌تواند ارتباط مؤثری میان آنها برقرار کند که به عنوان مثال بر پایه‌ی آن نوسازی در جوامع اسلامی با مدلی بومی ولی در قواره‌ی قرن شکل بگیرد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/22 و ساعت 7:53 |
حقوق بشر و اسلام در محک تجربه
 حسن يوسفي اشکوري

اين نوشته متن مکتوب سخنراني نويسنده است که در جلسه ماهيانه منزل حجت الاسلام حاج شيخ عبدالله نوري- تيرماه 86- ايراد شده است.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/21 و ساعت 8:32 |

فضای کردستان، دستخوش خشونت و رادیکالیزم

بدنبال دستگیری محمد صدیق کبودوند، رئیس سازمان دفاع از حقوق بشر کردستان، امروز اجلال قوامی روزنامه نگار کرد نیز روانه زندان شد. آگاهان نسبت به تشدید فشار بر جامعه مدنی در کردستان ابراز نگرانی می‌کنند.

 

علاوه بر دستگیری فعالان حقوق بشری و دست اندرکاران مطبوعات، خبر دادگاهی‌شدن ۵ فعال کارگری درسقز و اعتصاب غذا در زندان دیزل‌آباد کرمانشاه نیز حکایت از تشدید فشارها در کردستان بر جامعه‌ی مدنی دارد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/20 و ساعت 14:57 |
ئه‌م وێنه‌یه‌ چ سه‌رنجێک بۆ تۆ دروست ده‌کات؟


ئه‌م وێنه‌ی که‌سێکه‌ که له‌ کاتی سوجده‌بردندا وه‌فات ئه‌فه‌رمووێ.

ئه‌م وێنه‌یه‌ چی ده‌ڵێ؟ چ سه‌رنجێکت بۆ دروست ده‌کات؟ ئه‌ی تۆش له‌ خۆت ناپرسی ئه‌ی ئه‌بێ من چؤن بڕۆم و ئه‌م دونیایه‌ چؤن به‌ جێ ده‌هێڵم؟ له‌سه‌ر به‌ندایه‌تی و خواپه‌رستی؟ یان به‌ گومڕای و ماڵوێرانی؟
ئه‌م وێنه‌ی هه‌موو ملوله‌کانی گیانمی خرۆشاند... زۆرم بیست به‌ڵام نه‌م بینی بوو! ... پاشان که‌وتمه‌ پرسیاره‌وه له‌ خۆم! له‌ نه‌فس! له‌ تۆ!‌...

ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/20 و ساعت 14:53 |
هونه‌ری - ده‌سه‌ڵاتداریه‌تی ئێران رۆژنامه‌نووسێكی كوردی بۆ ماوه‌ی سێ ساڵ زیندانی كرد

Peyamner PNA- ئیجلال قه‌وامی چالاك له‌ بواری مافی مرۆڤ و له‌ كه‌سایه‌تی رۆشنبیری و رۆژنامه‌ووسی رۆژهه‌ڵاتی كوردستان، دوێنی سێشه‌ممه‌ 9/7 له‌لایه‌ن ده‌سه‌ڵاتداریه‌تی ئێرانه‌وه‌ ده‌ستگیر كرا.
نیعمه‌ت ئه‌حمه‌دی پارێزه‌ری قه‌وامی ئه‌مه‌ی به‌ ئاژانسی ئیسنای راگه‌یاند و گوتی "پێشتر قه‌وامی به‌ تۆمه‌تی هه‌نگاو نان له‌ دژی ئاسایشی نیشتمانی و پرِوپاگه‌نده‌ كردن له‌ دژی رژێم به‌ قازانجی پارته‌ نه‌یاره‌كانی حكومه‌ت و سوكایه‌تی كردن به‌ به‌رپرسان له‌لایه‌ن داگایه‌كی ئه‌م وڵاته‌ به‌ سێ ساڵ زیندانی كرا".
دوای (محه‌مه‌د سدیق كبودبوند) كه‌ هه‌فته‌ی رابردوو ده‌ستگیر كران ئه‌مه‌ دووه‌م كه‌سه‌ له‌ ئه‌ندامانی رێكخراوی مافی مرۆڤی رۆژهه‌ڵاتی كوردستان ده‌ستگیر ده‌كرێت.

 

+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/19 و ساعت 22:50 |

مبانی اعتقادی: 

مدرسه اصلاحی امام عبدالقادرگیلانی

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله لا نعبد و لا نستعین الا ایاه و الصلاة والسلام علی رسول الله  و من والاه.

"شهد الله انه لا اله الاهو و الملائکة و اولوا العلم قائما بالقسط لا اله الا هوالعزیز الحکیم." (آل عمران )18

"خداوند(با آفرینش جهان هستی و نشانه های موجود در مخلوقات عملا) شهادت می دهد که معبود و مستعانی جز او نیست  و این که او(در امور آفریدگان خود) داوری می کند و فرشتگان و دانشمندان (هریک به گونه ای در این باره) گواهی می دهندکه جز او معبودی و مستعانی نیست زیرا او هم توانا و هم کار بجاست.)

با آگاهی هرچند اندکی از آیات بینات و حجة الله البالغة و فرقان میان حق و باطل  وکلام بدون گمان وکتمان معبود منان معلوم می شود که: پایه پیام پاک پیامبران بر اساس آموزه های ایمانی توحیدی و یگانه پرستی قرارداده شده است.

معبود حکیم آن راهیان راه نور و داعیان دعوت حق و راهنمایان سالکان  مسلک سعادت را چنان توجیه فرموده که "توحید" و یکتا پرستی را اساس ارزش های ایمانی و بنیان بینش، منش، نیایش، روش و خیزش خویش در همه عرصه های زندگانی بنمایند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/19 و ساعت 22:46 |
قوتابخانه‌كانی بریتانیا حه‌بی ڕێگرتنی منداڵبوون به‌سه‌ر كچانی ته‌مه‌ن ١١-ساڵیدا دابه‌ش ده‌كه‌ن
له‌ ئه‌نجامی لێكهه‌ڵوه‌شان و په‌رته‌وازه‌بوونی كۆمه‌ڵگاكانی ڕۆژئاوا له‌ بواری خێزان و ڕێكخستنی لایه‌نی جنسی، هه‌موو سنووره‌كان به‌زێنراون و هیچ پیرۆزی و مانایه‌ك بۆ خێزان و په‌یوه‌ندیی خێزانی نه‌ماوه‌ته‌وه‌.

حاڵه‌تێكی ده‌گمه‌ن و شه‌رمئامێزه‌ ئه‌گه‌ر كچێك هه‌بێت له‌ ڕۆژئاوادا دوای باڵغبوونی به‌ پاكی مابێته‌وه‌.
بۆیه‌ كچانی بریتانیا دوای تێپه‌ربوونی (١١) ساڵی ته‌مه‌نیان ئیتر پێویستیان به‌وه‌ نییه‌ بچنه‌ ده‌رمانخانه‌كان و داوای حه‌بی ڕێگریی سكپڕی بكه‌ن،

ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/19 و ساعت 21:6 |

اثرات پیاده روی در کاهش وزن

پیاده روی نه تنها به عنوان یک ورزش در حفظ سلامتی بدن مؤثر است، بلکه یکی از بهترین ورزش ها برای کنترل وزن به شمار می رود.

پیاده روی روزانه

بسیاری از کسانی که می خواهند لاغر شوند، اغلب به ورزش هایی می پردازند که گمان می کنند کالری بیشتری می سوزانند و تعجب می کنند که چرا بعد از چند هفته هیچ نتیجه ای نگرفته اند.

از بین بردن چربی زائد بدن نیاز به گذشت زمان دارد. درست است که مصرف کالری مهم می باشد، اما برای کاهش وزن، به ویژه در اولین مراحل آن، فقط سوزاندن کالری اهمیت ندارد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/18 و ساعت 13:34 |

تأثير ورزش در التهاب مفاصل ( آرتريت)

اگر شما دچار آرتريت ( التهاب مفاصل) باشيد، موقع راه رفتن ، مفاصل استخوان هايتان آسيب مي بينند. وقتي كه از خواب بيدار مي شويد، عضلات و تاندون هاي آنها خيلي سفت مي شوند، طوريكه به سختي مي توانيد از رختخواب بيرون بياييد و  به زحمت بلند مي شويد. اما مقداري كه حركت كنيد، دردتان كمتر مي شود و مي توانيد سريع تر راه برويد.

آيا بعد از راه رفتن و كمتر شدن درد ماهيچه ها و مفاصل، بدنتان عكس العملي نشان مي دهد؟

يك پزشك آمريكايي درمجله روماتولوژي، مقاله اي منتشركرد مبني براين كه استراحت كردن، وضعيت آرتريت را بدترمي كند ولي انجام ورزش هاي استقامتي ، باعث كاهش درد آرتريت مي شود. بيشتر افرادي كه دچار آرتريت هستند، فكر مي كنند بايد عضلات و مفاصل استخوان ها استراحت كنند و حركتي نداشته باشند ، ولي استراحت بدترين چيزي است كه يك فرد آرتريتي مي تواند انجام دهد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/18 و ساعت 13:30 |

يک بام و دو هوا!‏

هادي قابل - حکايت است که شبي سر خانواده به همراه تازه عروسش و دختر خانواده به همراه شوهرش مهمان مادر بودند. شب را بر شست با منزل خوابيدند. نيمه هاي شب مادر از خواب بلند شد و ابتدا رفت به سراغ دختر و دامادش، بالاپوش را بر روي آنها کشيد و به دختر گفت عزيزم هوا سرد است کمي نزديک تر به هم بخوابيد که سرما نخوريد.‏
برگشت به گوشه ديگر بام و ديد پسرش با همسر خود مهربانانه در آغوش هم خوابيده اند. جلو آمد و بالاپوش را کنار زد و گفت: پسرم گرمايت مي شود، عرق مي کني چرا اينقدر نزديک به هم خوابيده ايد؟ قدري فاصله بگيريد تا هوا بخوريد! پسر گفت: ‏
مادر جان، قربان شوم خدا را ‏
يک بام و دو هوا را
آن سر بوم سر ما را
اين سر بوم گرما را!‏


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/18 و ساعت 13:21 |

در سالروز 18 تير صورت گرفت؛
بازداشت اعضای شورای مرکزی دفتر تحکيم وحدت

روزنا: ۶ تن از اعضاي شوراي مركزي تحكيم امروز صبح از مقابل دانشگاه اميركبير تهران بازداشت شدند. اعضاي شوراي مركزي تحكيم امروز تحصني اعتراض آميز به تداوم بازداشت دانشجويان دانشگاه اميركبيررا آغاز كرده بودند.
ادوارنيوز خبر داده است:اعضاي شوراي مرکزي دفتر تحکيم وحدت که از ساعت ۶ صبح امروز در پاسداشت ۱۸تيرماه و  در اعتراض به ادامه بازداشت ۸ دانشجوي دانشگاه پلي تکنيک در برابر دانشگاه پلي تکنيک متحصن بودند مقارن ساعت ۷:۳۰ دقيقه با حمله نيروهاي لباس شخصي بازداشت و به نقطه نامعلومي منتقل شده اند. گزارش شاهدان عيني از درگيري دانشجويان پيش از بازداشت با پليس حکايت دارد.
محمد هاشمي، علي نيکونسبتي، مهدي عربشاهي، بهاره هدايت، حنيف يزداني و علي وفقي اعضاي بازداشت شده شوراي مرکزي تحکيم هستند.شوراي مرکزي دفتر تحکيم وحدت پيشتر با انتشار بيانيه اي از صبح امروز در برابر دانشگاه پلي تکنيک متحصن شده بودند.

+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/18 و ساعت 13:13 |

ميزان رضايتمندی مردم از زندگی ‏

هدف و غايت يک نظام سياسي چيست؟ به عبارت ديگر مشروعيت و کارآمدي يک نظام را سياسي به غير از شاخص انتخابات آزاد با چه شاخص ديگري مي توان سنجيد؟حال اگر تحقق عدالت را هم به عنوان مهمترين هدف نظامهاي سياسي بطور کلي و حکومت ديني بطور خاص بدانيم اين شاخص بايد بتواند بگونه اي تعريف و قابل اندازه گيري باشد که ميزان تحقق اين هدف را نيز در بر گيرد و نشان دهد. نام اين شاخص را مي توان "رضايت از زندگي " گذاشت واز طريق نظرسنجي متکي بر روشهاي علمي از شهروندان هر کشور اندازه گرفت.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/18 و ساعت 13:10 |
لال مسجد پاکستان از تأسیس تا عملیات علیه حکومت

عملیات مسجد لال اسلام آباد پاکستان علیه  حکومت مشرف چگونه شروع شد؟
سیاستهای دین زدائی مشرف خشم بیشتر دو برادر و طلبه های پسر و دختر را برافروخت و دانش اموزان دختر با چندین تجمع اعتراض خود را از سیاستهای مشرف  اظهار نمودند اما حکومت مشرف هیچ توجهی به مطالبات آنها نکرد و به سیاستهای ضد دینی خود ادامه داد . به دنبال آن  طلاب دختر و پسر مدارس دینی اسلام اقدام به تظاهرات نموده و یک کتابخانه عمومی را به تصرف خود در آوردند و از حکومت خواستند تا مراکز فساد و فحشای اسلام آباد را از بین ببرد.

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/18 و ساعت 12:53 |

آخرين شمار مبتلايان به HIV و ايدز در كشور تا تاريخ اول تيرماه ۸۶ اعلام شد.

به گزارش سرويس «بهداشت و درمان» خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) و بر اساس آخرين گزارش آماري ارايه شده از سوي مرکز مديريت بيماريهاي وزارت بهداشت، تا كنون 15 هزار و 587 ايراني به HIV و ايدز مبتلا شدند كه اين تعداد 14 هزار و 702 مرد (3/94 درصد) و 885 زن (7/5 درصد) را شامل مي‌شود. بر اين اساس يكهزار و 69 نفر (981 مرد و 88 زن) به مرحله انتهايي بيماري (ايدز) رسيده‌اند.

اين گزارش همچنين حاكيست دو هزار و 62 نفر در اثر ابتلا به ايدز در كشور جان خود را از دست داده‌اند كه به ترتيب 3/96 درصد از قربانيان (يكهزار و 986 نفر) مرد و 7/3 درصد (76 نفر) زن هستند.

بر اساس تعداد موارد ابتلا به HIV بر حسب جنس و سن، مردان رده سني 25 تا 34 سال با چهار هزار و 584 مبتلا و سپس رده سني 35 تا 44 سال بيشترين مبتلايان را داشته‌اند و اين در حاليست كه بر اساس تعداد موارد مبتلا به HIV و ايدز بر حسب جنس و راه انتقال، ابتلاي ده هزار و 271 مرد و 99 زن مبتلا به HIV و ايدز اعتياد تزريقي گزارش شده است.

به گزارش ايسنا، فراواني راه انتقال در موارد شناسايي شده به ترتيب 5/64درصد اعتياد تزريقي، 1/24 درصد راه انتقال نامشخص، 3/7 درصد از راه آميزشي، 6/1 درصد دريافت خون و فراورده‌هاي خوني و 5/0 درصد مادر به كودك بوده است.

همچنين بر اساس موارد مبتلا به HIV و ايدز بر حسب راه انتقال و سن راه انتقال غالب در مبتلايان رده سني 25 تا 34 سال به ترتيب اعتياد تزريقي، آميزشي و راه انتقال نامشخص بوده است و 652 مرد و 3 زن كه وارد مرحله نهايي بيماري شده‌اند (ايدز) از راه اعتياد تزريقي مبتلا شده بودند. اين در شرايطي است كه راه انتقال آميزشي، دريافت خون و فراورده خوني نامشخص و انتقال از مادر به كودك به ترتيب در مراحل بعدي به لحاظ فراواني در مبتلايان به ايدز قرار دارند. همچنين 8/36 درصد از مبتلايان به ايدز و 733 نفر قرباني ايدز را زنان و مردان 25 تا 34 سال و 2/35 درصد مبتلايان و 657 نفر از قربانيان ايدز را مردان و زنان 35 تا 44 سال تشكيل مي‌دهند.

+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/18 و ساعت 12:49 |
مه‌لای كورد و فكری تازه
 
مسته‌فا مه‌حموودیان _ مه‌هابادمامۆستا سه‌ید مسته‌فا مه‌حموودیان
ئاماژه: سیروان له ژماره‌ی (310)دا وتارێكی له ژێر سه‌ردێڕی «روحانیت و مدرنیسم» له كاك ئه‌حمه‌دی باموسانه‌وه چاپ كرد كه ڕه‌خنه‌یه‌ك بوو له سه‌ر وتارێكی كاك سه‌ید هاشم هیدایه‌تی كه له ژماره‌ی (309)ی سیروان له ژێر سه‌ردێڕی «مۆدێڕنیته و مه‌لای كورد»دا له چاپ درابوو. خوێندنه‌وه و هه‌ڵسه‌نگاندی وتاره‌كان هانی دام كه خۆم له‌و مشت و مڕه هه‌ڵقوتێنم و شتێك بنووسم.»
ڕسته‌یه‌كی عه‌ڕه‌بی هه‌یه، ده‌ڵێ:«هه‌موو شتێكی تازه تامێكی هه‌یه مردن نه‌بێ» من پێم‌وایه ئه‌گه‌ر مرۆڤ خۆی بۆ مردن ئاماده بكا، مردنه‌كه‌ی له هه‌موو ژیانی به تام‌تر ده‌بێ. مه‌سه‌له‌ی گوازتنه‌وه له سوننه‌ته‌وه بۆ مۆدێڕنیته، ماوه‌یه‌كه له لایه‌ن ڕووناكبیرانه‌وه قسه‌ی لێ‌ده‌كرێ. جا هه‌ندێك زۆر به‌په‌له‌ن و هه‌موو شتێكی پێشووش به كۆن ده‌زانن و تاقمێكیش به‌كاوه‌خۆن و پێشیان وا نییه هه‌موو شتێك كۆن ده‌بێ و شیاوی گۆڕینه.
 
به شی کوردی مالپه ری نیشتمان

ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/18 و ساعت 12:42 |
کاری ئیسلامیی و پرسی ده وله ت

عه‌بدولره‌حمان سدیقعه‌بدولره‌حمان سدیق
  
له‌ به‌رامبه‌ر ئه‌و رۆڵه‌ى كه‌ زۆرێك له‌ بیرمه‌ندانى ئه‌ورپا ده‌یاندایه‌ ده‌وڵه‌ت و، له‌ دواى دروستبوونى ده‌وڵه‌تى نه‌ته‌وه‌یی و نیشتمانیی له‌ جیهانی ئیسلامیدا و، وه‌ك كاردانه‌وه‌یه‌ك له‌ به‌رامبه‌ر ره‌وتى نه‌ته‌وه‌ییدا، زۆربه‌ى هه‌ره‌زۆرى ئیسلامییه‌كان به‌گشتى و، (ئیخوان) به‌تایبه‌تى، ده‌یان ساڵی ته‌مه‌نى خه‌باتى خه‌ڵكی خۆیان بۆ بنیاتنانی ده‌وڵه‌تى ئیسلامیی به‌ خه‌رجدا و، له‌ژێر دروشمی: (تاكی موسڵمان ـ خێزانى موسڵمان ـ كۆمه‌ڵگه‌ى موسڵمان ـ ده‌وڵه‌تى مسوڵمان) كه‌ هه‌تا ئێستا رێك هه‌شتا ساڵ ده‌كات، به‌ڵام ئه‌وان توانییان له‌ زۆر وڵاتدا سێ كوچكه‌ى تاك و خێزان و كۆمه‌ڵگه‌ بنیات بنێن، به‌ڵام به‌ بۆچوونى ئه‌وان هێشتا ده‌وڵه‌تى ئیسلامیی دروست نه‌بووه‌.

به شی کوردی نیشتمان


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/17 و ساعت 13:33 |
شه‌ریعه‌ت وه‌ك ده‌روازه‌یه‌ك بۆ نوێكردنه‌وه‌

عه‌بدولره‌حمان سدیقعه‌بدولره‌حمان سدیق


زۆر گرنگه‌ جیاوازیی نێوان شه‌ریعه‌ت و فیقه بزانین، چونكه‌ ئێمه‌ له‌ سه‌رده‌مێكدا ده‌ژین كه‌ زۆرێك له‌ خه‌ڵك و هه‌ندێكیش له‌ كه‌سانی بوارى نسوین و فیكر و رۆشنبیریی، هه‌تا ئێستاش فیقه به‌ شه‌ریعه‌ت تێده‌گه‌ن.

 

شه‌ریعه‌ت قورئان و سوننه‌تى راسته‌، به‌ڵام فیقه، تێروانینی عه‌قڵه‌ له‌سه‌ر بۆچوون بینا ده‌كرێت بۆ ده‌رهێنانی حوكمێك له‌ قورئان و سوننه‌ت شه‌ریعه‌ت كۆمه‌ڵێك بنه‌ما و حوكمی گشتین، به‌ڵام فیقه كۆمه‌ڵێك حوكمی تایبه‌تن و به‌ گۆرِانی كات و شوێن و كه‌سه‌كان ده‌گۆرِێن شه‌ریعه‌ت بۆ هه‌موو زه‌مان و شوێنێك ده‌ست ده‌دات
 
به شی کوردی نیشتمان

ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/17 و ساعت 13:28 |
وه‌رزشی - له‌ رووداوێكی مێژوویبدا یانه‌ی هه‌ولێر بووه‌ پاڵه‌وانی خولی یانه‌ مومتازه‌كانی عێراق له‌ تۆپی پێ

 

PNA- راپۆرت: ئه‌رسه‌لان عه‌بدوڵڵا/ له‌ یاری كۆتایی خولی تۆپی پێی عێراق دا یانه‌ی هه‌ولێر بۆ یه‌كه‌مجار له‌ مێژووی خۆیدا نازناوی خولی یانه‌ بژارده‌كانی عێراقی به‌ده‌ستهێنا، دوای ئه‌وه‌ی له‌ یانه‌ی قوه‌ی Peyamnerجه‌وییه‌ی برده‌وه‌.    
به‌ ئاماده‌بوونی نزیكه‌ی 30 هه‌زاركه‌س، شه‌وی رابردوو له‌ یاریگه‌ی شه‌هید فرٍِه‌نسۆ هه‌ریری له‌ هه‌ولێری پایته‌ختی هه‌رێمی كوردستان، یاری كۆتایی خولی یانه‌ بژارده‌كانی له‌ نێوان هه‌ردوو یانه‌ی هه‌ولێر و یانه‌ی قوه‌ی جه‌وییه‌ به‌رِێوه‌چوو. له‌ خوله‌كی 2 ی سه‌ره‌تای یارییه‌كه‌دا ئه‌حمه‌د سه‌ڵاح یاریزان و گۆڵكاری یانه‌ی هه‌ولێر توانی گۆڵی هه‌ولێر له‌ یارییه‌كه‌دا تۆماربكات و زه‌نگی سه‌ركه‌وتن بۆ یانه‌كه‌ی لێبدات،


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/17 و ساعت 13:5 |
دلهای سیاه

الف – دلهای غلیظ:

خداوند می فرماید:(ولو کنت فظا غلیظ القلب لانفضوا من حولک)"واگردرشتخوی وسنگدل بودی از پیرامون تو

پراکنده می شدند" ال عمران/ 159

امام قرطبی می فرماید: غلظت قلب عبارت است از ترش رویی،نامهربانی و عدم تمایل به انجام کارهای نیک.

ب – دلهای منحرف و کجرو:

خداوند می فرماید: (فاما الذین فی قلوبهم زیغ فیتبعون ما تشابه منه ابتغاء تاویله ) "واما کسانی که در دلهایشان

کژی و انحراف است برای فتنه انگیزی و تاویل (نادرست) به دنبال متشابهات می افتند" ال عمران / 7

ج – دلهای غافل و غافل کننده:

خداوند می فرماید: (ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذکرنا واتبع هواه) "واز کسی فرمان مبر که (به خاطر دنیا دوستی

وآرزوپرستی) دل او را از یاد خدا غافل ساخته ایم و او به دنبال آرزوی خود روان گشته است" الکهف / 28


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/17 و ساعت 12:46 |
 
  راپۆرتی چاوه‌دێری مافی مروڤ:

"ئه‌شکه‌نجه‌دان و پێشێلکردنی مافه یاساییه‌کان

  له لایه‌ن ئاسایشی کورده‌وه"

         بۆ خوێندنه‌وه‌ی ده‌قی راپۆرته‌که‌ی یوئێن ئێره‌ بچرکێنن

+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/16 و ساعت 20:23 |
فتواي آيت الله مكارم درباره مواد مخدر


خبرگزاري انتخاب :

آيت‌الله مكارم شيرازي طي پيامي هر گونه همكاري در امور كشت، توليد، حمل، تبليغ و ترويج مواد مخدر و سكوت در برابر آن را حرام دانست.


آيت‌الله ناصر مكارم شيرازي طي پيامي به مراسم تجليل از نخبگان جوان مبارزه با مواد مخدر كه صبح امروز توسط پسر وي در مجتمع فرهنگي شقايق ستاد مبارزه با مواد مخدر قرائت شد، اعلام كرد: شنيده‌ام كه برخي از معتادان را پس از فوت غسل نمي‌دهند چون بيم آن مي‌رود كه بدن آنها متلاشي شود.


در بخش ديگري از پيام آمده است: جهانخواران براي از بين بردن نيروي مقاومت جوانان و برداشتن اين مانع بزرگ بر سر راه خود به مواد مخدر متوسل شده‌اند اما گسترش اين مواد در نهايت به نابودي تدريجي بشر مي‌انجامد و خطر از بين رفتن سلامت، همه جوامع را تهديد مي‌كند.
 


وي اضافه كرد: بر همه انسانهاي دلسوز و فرهيخته و مدافعان واقعي حقوق بشر فرض است كه براي آگاهي‌بخشي انسانها به پا خيزند و به تمام مردم جهان اعلام مي‌كنم كه هر گونه همكاري در امور كشت، توليد، حمل، تبليغ مواد مخدر و سكوت در برابر آن حرام است.
 
وي گفت: بر همه كساني كه مي‌توانند، ارشاد افراد جاهل و مبارزه فرهنگي با پديده اعتياد، واجب است و نبايد از هيچ كوششي در اين زمينه فروگذار كنند.

جالب اینکه حضرت آیت الله درمورد مصرف آن حکم تحریم صادرنکرده اند.

+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/16 و ساعت 8:33 |

پاسخی که فعالان مدنی از حکومت می‌گیرند

تظاهرات زنان رادیو دویچه وله
 

دلارام علی را به دو سال و‌۱۰ ماه حبس و ۱۰ ضربه شلاق محکوم کرده‌اند. او را "بزهکار" دانسته‌اند. جرم دلارام علی شرکت در تظاهرات مسالمت‌آمیز زنان در تاریخ ۲۲خرداد ۸۵ در میدان هفت‌تیر تهران است.

حکم ابلاغ شده

 

تهران، صبح دوشنبه ۱۱تیرماه، شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب: در پی احضار دلارام علی حکم دادگاه به او ابلاغ شد. بر اساس حکم رئیس دادگاه قاضی صلواتی، با استناد به مواد قانونی ۵۰۰، ۶۱۰ و ۶۱۸ دلارام علی به اتهام تبلیغ علیه نظام به ۶ماه حبس، به اتهام شرکت در یک تجمع به ۲سال حبس و به اتهام اخلال در نظم عمومی به چهار ماه حبس و ده ضربه شلاق محکوم شده است. در حکم صادر شده آمده است که بر طبق گزارش سازمان اطلاعات و امنیت استان تهران بزهکاری متهم" محرز" شده است.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/16 و ساعت 8:30 |

مخاطب شناسی در گفتگو با جوانان


 مریم احمدی
کارشناسی ارشد علوم اجتماعی / دانشگاه علامه طباطبائی

« با درختی که زند سر به فلک
به زبان مه و ابر
به زبان لجن و سایه و لک
به زبان شب و شک حرف مزن
با درختان برومند جوان
به زبان گل و نور
به زبان سحر و آب روان
به زبان خودشان حرف بزن»


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/15 و ساعت 20:53 |
ثوابت ومتغییرات


فرهنگی

نویسنده:سعدالدین صدیقی (استاد دانشکده شریعت خنج و اوز)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مقدمه:

تغییر و فرار از یکنواختی، تجدید و پرهیز از جمود، حرکت و دوری از ماندن، خصالی است که ریشه در فطرت انسانی دارد. تغییر، تجدید و حرکت صفاتی است که افقی دل‌انگیز را در ذهن تداعی می‌کند و زندگی را حیات و پویایی می‌بخشد.

این خصلت، امروزه با "سرعت" که شاخصه‌ی مهم دنیای معاصر ما گشته است موافق افتاده است. انسانها همه چیز را در حال تغییر و دگرگونی می‌بینند، ماندن و سکون نشانه عقب‌ماندگی، سستی و رکود است. روان انسان در چنین وضعیتی به هر چه ثابت و محدود هست پشت داده، روی خوش نشان نمی‌دهد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/15 و ساعت 7:19 |
هشداربه نسل پیشتاز: سه آفت دوری ازقرآن /عوام زدگی وعلم زدگی

دین و دعوت

محمد درخشان_ ارومیه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۱. دوری از قرآن
برادر! اولین و مهم‌ترین آفتی که این روزها دامنگیر ما شده است دوری از قرآن و نداشتن بینش قرآنی است.
شما نیک می‌دانید که بود و نبود اسلام و مشرروعیت آن به این کتاب مقدس بستگی دارد. کتابی که حاوی مطالبی درباره‌ی آغاز و انجام جهان، آفریننده‌ی هستی، علل و عوامل پیشرفت و توسعه و یا سقوط و پستی جامعه و انسان است. در برگیرنده‌ی موضوعات و مساءلی است که هیچ‌گاه بشر با تلاش و کوشش ذهنی و عقلی خویش به آن‌ها، نخواهد رسید.
آفت‌هایی که در ارتباط با قرآن دامنگیر نسل پیشتاز خواهند شد عبارتند از:

 

۱)نخواندن و عدم تلاوت روزانه‌ی آن
۲)عدم تدبّر و تفکّر در آیات آن
۳)عرفی کردن و قدسیت زدایی از آن
۴)تجزیه نمودن و بخش بخش کردن آن
۵)تفسیر به رأی و یا تأویل آن
۶)سعی در مطابقت دادن آن با نظریات علمی و یافته‌های تازه‌ی دانشمندان
۷)انتظارات نامعقول داشتن از آن

پایگاه اطلاع رسانی اصلاح http://islahweb.org/html/index.php


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در 86/04/15 و ساعت 7:14 |