ازخواب گران خيزيد...
تعصب گروهي ياحزبي اين است كه فرد صفاتي رابه جماعت وگروه خودنسبت دهد كه ازآن بوي قداست وعصمت به مشام برسد وچنان گمان كند كه هرچه ازطرف گروهش گفته شود حقّ است وآنچه انجام مي دهند به كلّي نيكو وزيباست وتمام چيزهايي كه ازآنها برمي خيزد حقيقت وصواب است وتاريخ آنها جزمردان بزرگ رابه خود نديده است وبالاخره تمام رجالش ملائكه هستند.
اين صحيح نيست زيرا هرگروهي كه براي نصرت اسلام وتجديد حيات اسلامي درعقول ونفوس وزندگي واجتماع مردم بپاخاسته چيزي بيش از مجموعه اي ازمسلمين نيست كه احتما صحيح بودن ونبودن دركارهايشان وجود دارد.
ازمظاهر اين تعصب اين است كه فرد منسوب به فلان جماعت براي جماعت خود جز مزاياي آن وصفات نيكو وپسنديده چيز ديگري راذكرنكند وبراي جماعات وحزبهاي ديگر اسلامي جزعيوب ونقص چيزديگري رابرنشماردومردان داخل درمجموعه ي خودرا باوجود كمبودها وكوتاهي هايشان همواره تعظيم كرده ورجال ديگررااگرچه درعلم وعمل مقام بالا داشته باشند تحقير نمايدامّا اسلام برتمام مسلمين واجب ولازم كرده كه نسبت به همه كس اعم ازدوست وبيگانه جدا از اينكه آنرامي پسندند يانمي پسندند عادل باشند وبايد براي رضاي خدا گواهي عادلانه بدهند وعصبانيت باعث تجاوزش ازدايره ي حق نشود وعلاقه ومحبت نسبت به شخصي موجب قبول باطل نگردد ونبايد خصومت وجبهه گيري باعث شود كه صفات نيكوي طرف رافراموش كنيم ونسبت به اوگواهي واقعي وخير ندهيم.
همچنين ازمظاهر تعصب اين است كه شخص مسلمان متعصب باديدن اشتباه مسلمانان ديگر خوشحال شده وبه آن شماتت كند ومانند طبل زنان آن راپخش كند امّا خطاي گروه وجماعت خودراباديده ي اغماض بنگرد واگرهم فرضاً به آن اعتراف هم بكند سعي كند آن راسبك بشمارد وبراي آن عذر بياورد وازآن دفاع كند اما درواقع اين اخلاق بسيار ناپسنديده وزشتي است زيرا نظم واداره ي تنظيم ها وامكانات آنها نسبت به مكانها وزمانها وانسانهاي مختلف فرق مي كند ومانند بت نيست كه عبادت شود يا اهدافي باشد كه انسان به قصد وصول به آنها فعااليت كند .
بعضي ازبرادران مخلص وحماسه گر مي گويند : چطورممكن است بامبتدعين همكاري كنيم يا باآنها جمع شويم وازبدعت آنها چشم پوشي واغماض نماييم ؟
درجواب مي گوئيم بدعت داراي مراتبي است وبه انواع واقسام تقسيم مي شود.
بدعتي كه صاحبش رابه درجه ي كفر آشكار مي رساند . بربدعت بودن بعضي ازبدعتها ميان مسلمانان اتفاق هست وبربعضي ديگر اختلاف ، برخي ازبدعتها درچهار چوب اجتهاد مي باشند وكسي كه مرتكب آن شده وبه خطا رفته معذوراست وچه بسا به علت اجتهادش يك اجر را كسب كرده باشد به شرطي كه ازاهل اجتهاد باشد.
بعضي ازبدعتگران مقلد ، بعضي راهبر دربدعتگري هستند ، بعضي داراي اخلاق نرم ومعتدل اما عده اي ديگر تند رو ومتشدد مي باشند پس شايسته نيست باهمه ي اين افراد بايك شيوه رفتار شود. چه بسا بابرخورد نيك ونزديك نمودن خود به آنها بتوان آنها رامتوجّه اشتباهاتشان ساخت وبا قانع كردنشان سبب هدايت آنها به راه راست شد.
ما دراصول خود داراي يك قاعده ي شرعي مي باشيم كه بايددر« بين دوضرر يادرميان دوشر سبكترين را انتخاب كرد» بنابراين همكاري بايك مبتدع برضد مبتدعي شديدتر ازاو ، يابرضد كافري كه دشمن امت اسلامي است جايز است بلكه حتي جايز است باكافري عليه كافر شديدتر همكاري كرد يابا اوهمپيمان شد يا باكافري كه برخورد ومحبتش نسبت به مسلمين خوبتر است عليه كافري كه آشكارا نسبت به مسلمانان عداوت ونيرنگ به كار مي برد .
پيامبرخدا (ص) بعداز صلح حديبيه دربرابر طايفه ي قريش كه سرسختانه با او دشمني مي كردند وعليه او لشكر به راه انداختند باقبيله ي خـزاعه پيمان بست .
شيخ الاسلام درمورد تكفير مسلمان مي فرمايد: تكفيرمسلمان به بهانه ي گناهي كه انجام داده يا خطايي كه مرتكب شده است ، مثل مسائلي كه اهل قبله درآن به جدال وكشمكش افتادند اصلاً جايز نيست .
حال اي برادران سلفي ، مكتبي ، جماعت تبليغ واخواني و... كه خودرامسلمان مي دانيد واهل قبله ونماز هستيد ، آيا مشكل ما اين است كه به سبب آن همديگر را محكوم وخوارو ذليل كنيم ؟ آيا در زمانه اي كه كفرجهاني به شيوه هاي مختلف بر اعتقادات ومقدسات مسلمين مي تازد ما بايد به جاي برنامه ريزي براي مقابله با آنان به تاخت وتاز برهم مشغول شويم. هرروز به بهانه هاي مختلف انواع واقسام فشارها برمسلمين وارد مي آيد / به قرآن بي احترامي مي شود ، قرآن جعل شده وخلاصه شده درسرزمينهاي اسلامي توزيع مي شود . ازرسول گرامي اسلامي به شيوه هاي مختلف بد گفته مي شود ازاو (پناه برخدا) كاريكاتور تهيه مي شود به آن بزرگوار (كه تمام ما وخانواده هاي ما فداي او باد ) انواع واقسام توهين شده وافترا زده مي شود خون مسلمانان كم ارزش ترين خون درجهان به حساب مي آيد / شبهات بيشمار ومتعدد درميان جامعه اسلامي وبويژه جوانان نسبت به دين اسلام ، پيامبررحمت(ص) وقرآن واحكام ديني رواج داده مي شود وبراي مسيحيت وزردتشتيت و كمونيست و... به شيوه اي گسترده درجامعه ي اسلامي تبليغ مي شود ؛ آن وقت ما مسلمانان براي اثبات گمراهي اين مسلمان وآن بزرگ ديني كتاب ومقاله مي نويسيم.
آيا ما خودراپيرو پيامبر (ص) واصحاب (رض) مي دانيم وبشمار مي آوريم ؟ اگراينگونه بود كه بخاطر پاسخگويي به اتهامات وارده براين اسوه ي حسنه اينك بايد تمام مسلمانان بادلي مملو از درد ، خون گريه مي كردند وباهم هم پيمان مي شدند كه براي پاسخگويي به دشمنان محمد(ص) سمينارها برگزار كنند ، كتابها ومقالات بنويسند وحداقل درجامعه ي اسلامي به روشنگري وپاسخگويي به شبهات بپردازند. بااين شبهات وتبليغات بسياري ازجوانان وحتي پيران وميانسالان مارا به گمراهي وبدبختي كشانده اند ؛ براستي وظيفه ي ما اينك چيست ؟ ماهم بايد جوانان ديندار را درجهت توهين به بزرگان اهل سنت تقويت كنيم يا دست دردست هم براي دفاع از عزيزترين كس خود بعدازخدا يعني پيامبر رحمت(ص) شب وروزمان را وقف كنيم. مگرنه اين است كه اگر دشمنان اين دين پاك بتوانند انسانها رانسبت به پيامبر(ص) بدبين وبي اعتقاد سازند ، برنامه ي آن پيامبر (ص) يعني اسلام هم زير سؤال مي رود/ هرچه تا حالا دراين مباحث اختلافي كرده ايم وكرده ايد فقط باعث تمسخر ديگران نسبت به مسلمان بوده وبس / هرچه تا حالا كرده ايم وكرده ايد ذره اي نه رضاي خدا برآن بوده ونه شيوه پيامبر گرامي اسلامي است. / خدايا مارا توفيق ده تا اگر درراه خدمت به دين تو اخلاصمان لكه دار شده است آن لكه رابزدائيم وتنها وتنها هدفمان دراين دوراني كه همه ي كفار برعليه ي مسلمانان وبرنامه ي اسلام يكرنگ وهمدست شده اند ، رفع توطئه هاي گفتاري ونوشتاري وديداري وعملي از سر اسلام ومسلمانان باشد/ خدايا همه ي ماراتوفيق ده تا دراين زمانه ي حسّاس وسرنوشت ساز جوانان خودرا درجهت مقابله ي قدرتمندانه با جهان كفر پرورده نماييم و باتو پيمان مي بنديم كه درجهت وحدت امت اسلامي ورفع توطئه هاي دشمنان اسلام همه ي اختلافات خودرابا مسلمانان كنار زده واينك تنها وتنها هدفمان ياري ديگر گروههاي اسلامي درجهت مبارزه با دشمنان خدا ، قرآن ومحمد(ص) باشد. انشاء الله
ربنا اغفرلنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا علاً للذين آمنوا ربنا انك رئوف رحيم
+ نوشته شده توسط آسمان مهر در
86/01/31 و ساعت
8:25 |
حسن البنا
سالروزمیلاد یگانه منجی
